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Updated: Feb 12, 2026

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Published on: January 27, 2023
Conceptos complementarios de la muerte en la tradición china según el taoísmo, el budismo y el confucianismo
Zhan Wang1,2, Changli Wu1,3
1School of Foreign Language and Literature, Wuhan University, Wuhan, China.
Las filosofías chinas del taoísmo, el budismo y el confucianismo ofrecen puntos de vista complementarios sobre la muerte como transformación, no como un fin. Estas tradiciones integran ciclos naturales, deberes éticos y liberación espiritual para una comprensión holística de la mortalidad.
Área de la Ciencia:
- Filosofía La filosofía es la filosofía.
- Estudios religiosos Estudios religiosos.
- La Antropología Antropología Antropología.
Sus antecedentes:
- La cultura china ve la muerte a través de diversas lentes filosóficas y religiosas.
- Siglos de pensamiento del taoísmo, el budismo y el confucianismo dan forma a estas perspectivas.
Objetivo del estudio:
- Explorar las concepciones complementarias de la muerte en la tradición china.
- Para resaltar las contribuciones únicas y la interconexión del taoísmo, el budismo y el confucianismo con respecto a la mortalidad.
Principales métodos:
- Análisis de las filosofías taoísta, budista y confuciana sobre la muerte.
- Examen de ejemplos históricos, como la filosofía de Wang Yangming.
- Revisión de los ritos funerarios chinos y los rituales ancestrales.
Principales resultados:
- Taoísmo: la muerte como ciclo natural, continuidad del Qi.
- Confucianismo: muerte dentro de las dimensiones ética, familiar y social, reverencia a los antepasados.
- Budismo: la muerte como transición al samsara, el karma, la impermanencia, el nirvana.
Conclusiones:
- Las tradiciones chinas ofrecen un marco holístico donde la muerte es una transformación.
- La síntesis de estas tradiciones guía la vida ética, el cultivo espiritual y la comprensión de la mortalidad.
- Las ideas son valiosas para la atención médica intercultural, la ética y las prácticas de duelo.
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