存在主义和我的"后狼"犬:在基因工程时代的真实性

科学领域:

• 生物伦理学生物伦理学
• 技术的哲学技术的哲学
• 人类遗传学 人类遗传学

背景情况:

• 人类基因工程提出了关于真实性和身份的深刻道德问题.
• 实质主义观点认为,基因工程通过改变物种典型的基因组,从本质上损害了真实性.
• 现有的伦理框架努力调和基因干预与自然身份的概念.

研究的目的:

• 倡导在人类基因工程的背景下对真实性的存在主义解释.
• 为评估基因干预提出一个更灵活,更有道德依据的框架.
• 将真实性重新定义为一个动态的,基于个人选择和责任的关系过程.

主要方法:

• 借鉴存在主义思想家,特别是海德格尔和萨特的哲学分析.
• 对基因工程的本质主义与存在主义观点的比较批评.
• 生殖有益性原则和生殖非有害性原则的整合.

主要成果:

• 存在主义提供了一个引人注目的伦理框架,优先考虑个人自主权,自决权和意义创造.
• 从存在主义的角度来看,基因工程本身并不是错误的,但可以成为扩大人类潜力的工具.
• 本质主义的批评被治疗性基因工程的让步所破坏,挑战了固定的物种典型基因组的概念.

结论:

• 存在主义的方法为评估人类基因工程提供了一个更具伦理性强大和灵活的框架.
• 负责任的基因干预可以在道德上是允许的,甚至是可取的,以提高人类的繁荣和自主性.
• 在存在主义的基础上,一个平衡的伦理方法,整合了生殖的有益性和非有害性,丰富了关于身份和转变的生物伦理话语.